游藝書海樂無倦——方鐵先生訪談
2021-03-11 12:01:16 來源：中新河南網(wǎng) 責任編輯：大紅
中新河南網(wǎng)3月11日電（田波濤）春日午后，天氣雖然有點陰冷，但是仍然遮擋不住蓬勃的春意。大家聚在一處，聽方鐵先生侃侃而談。先生干練瀟灑，面容白凈，藹藹如也。特別引人的是那雙眼睛，很大，很靈活，眼神炯炯。眼睛是心靈的窗戶。歷經(jīng)世事磨礪，人事乘除，還能有這樣明亮的眼睛。這樣的人，一定有著極高的境界和修為。果然，方鐵先生閱歷豐富，做過公安民警，下過基層，當過總編，見多識廣，人情暢達。更難得的是他愛思考，闡述條分縷析、嚴謹周密；論事鞭辟入里、一針見血。處處閃耀著智慧的光芒。隨著他的談論，我們也隨同他一同進入，他為之浸淫一生、樂而忘返的書法世界。
一場改變命運的書展
時光回溯到上世紀八十年代，一場《墨海弄潮》書法展在綠城鄭州舉行。時間很快證明，這次書展，以它磅礴的偉力，富于開拓的精神，在中國書壇掀起了一股中原風。將以張海為首的一大批書法家推向了中國書壇。年輕的方鐵，參觀了這次展覽。游走在龍飛鳳舞的線條世界，方鐵的心靈受到了深深地觸動。他眼中，這些筆墨，是有生命的，張揚、欲語、悲喜、吶喊，他陶醉其中，樂而忘返。
那天夜晚，他失眠了。習慣于總結思考的他，又開始反省自己的道路：他從學生時代就喜歡書畫。70年代末油畫作品還參加過省美術展。80年代初美術作品又獲獎。一度想報考美術院校，雖然愿望沒有實現(xiàn)，這個夢卻埋在心底。今夜，這夢想又想春草一樣萌生出來了。如何在工作之余從事美術，如何做到兼顧？經(jīng)過權衡，他選擇了書法。相較美術，書法簡便易行，要求條件不高，隨時隨地都可習練。工作之余，方鐵重又拈起了筆。這一拈，就是四十余年。
泛舟書海路漫漫
上世紀80年代中期至90年代中期，是方鐵學書的成長初期。這個時候的他偏重感性認識，以自學為主。每天下了班，房門一關，就是他自由揮灑的天地。但這種自發(fā)式學習，進步緩慢，如同小孩學步，歪歪斜斜。學然后知不足。蘇轍在《上樞密韓太尉書》說：“且夫人之學也，不志其大，雖多而何為?”2000年，中書協(xié)培訓中心臨摹與創(chuàng)作高研班招生的信息觸動了方鐵。方鐵克服種種困難，下定決心走了出去。這是中書協(xié)在全國開辦的第一屆高研班。“這次培訓對我震動太大了！”現(xiàn)在回想起來，方鐵先生仍然記憶猶新，感嘆不已。第一天開班，班上學員將作品陳列起來，老師逐一點評。第二天大家便吃不下飯。是的，大家觸動太大了。參加學習班的學員大都經(jīng)過了一段時間的書法訓練，有的在當?shù)剡�小有名氣。可是經(jīng)過老師點評，大家才發(fā)現(xiàn)，自己何等淺陋，一是對經(jīng)典缺乏認識，二是審美意識不正確。方向不對，走的越遠，用功越勤，危害越大。此后的日子，大家都如發(fā)瘋一樣，泡在教室揣摩練字。這次培訓，讓方鐵端正了認識，明白了師法經(jīng)典是步入書法殿堂的不二法門。“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下”。不為其上，又焉能得上？
經(jīng)過思考，結合自己審美，他把隸書作為自己的方向。他宗法《張遷碑》的古樸厚重，《曹全碑》的飄逸靈動，《禮器碑》的廟堂之風，《石門頌》的瀟灑勁健，形成了他自己厚勁高古、端莊飄逸的書法風格。他熱愛法帖，與古人為友。他形容《曹全碑》是俊秀的美少女，《張遷碑》是陽剛的英俊少年。話語之中，掩抑不住對古法的喜愛。
他認識到，書法不僅是技，更在于道。書藝和人文、哲學、審美相關。學書要精通兩種字體。因為題款要用行書。隸書靜，行書動。他再次進修學習，自費到清華大學美術學院張旭光書法藝術工作室，師從張旭光教授。張旭光是中國書協(xié)領軍人物，對二王體系深有研究。經(jīng)過系統(tǒng)學習，方鐵的眼光再次擴展，理念再次提升，在書法傳統(tǒng)繼承、經(jīng)典理解、藝術審美上，都有了新的提高。近些年來，方鐵的書法作品獲得了全省人社系統(tǒng)書法展一等獎，省直機關展覽一等獎，全省文聯(lián)離退休干部一等獎，屢屢斬獲大獎，再次印證了方鐵的藝術實踐。
高雅書法進萬家
離開工作崗位后，自主的安排，充裕的時間，讓方鐵的書藝進入了升華階段。他堅持臨研創(chuàng)結合，書法之果越發(fā)豐碩。在自我陶醉、享受書法甘美的同時，他仍然不滿足，經(jīng)常思考著作為優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，怎樣發(fā)揮書法的社會價值，怎樣為社會服務。他時常舉辦書法公開課，通過自己學書體會，教別人臨習經(jīng)典，少走彎路。他組織了書法志愿者服務群，熱心公益，開展“書法進社區(qū)”等活動，用書法服務社會。他是一個非常有眼光的人。他敏銳發(fā)現(xiàn)當下，群眾物質生活好了，開始有了精神需求，市場上書畫藝術需求在上升，但是，相當一部分書法作品缺失經(jīng)典繼承，沾染江湖習氣，品味不高。為此，他說出了自己的書法愿景，就是在根植傳統(tǒng)、學習經(jīng)典、入古出新的基礎上，弘揚書法藝術，積極推動“高雅書法進萬家”活動。用工薪大眾能夠承受的價格，把繼承傳統(tǒng)的、入古出新的高雅書法作品奉獻給社會大眾，讓“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
書法已經(jīng)融入了他的生命，成為他生活的一部分，也成為他憩息心靈、回報社會的一種方式。“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”先生其得道者歟？！
